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人到中年，將擁有了成就和成熟，有更多的人生經驗和智慧，能極理智和輕鬆地駕馭各種複雜的事情，能出色地處理不同的棘手的問題。穩健的做事風格，果斷的處世原則，清晰敏捷的思維，豐富的人生經驗，都給了中年人一個個耀眼的光環。
自信常常洋溢於中年人的言表，大器常常讓同事、朋友信服。言必行、行必果，給中年人的幹練抹上漂亮光彩，溫文爾雅、機智幽默讓中年人佔盡了人和、天時。
人到中年，上養老、下養小，雖重任在肩但還能夠輕車熟路、游刃有餘，用成功經驗教育子女，用所創財富贍養老人，忙裡偷閒地與愛人溝通交流。
人到中年，是倍受尊敬和愛戴的年齡。年輕人欣慕中年人的老練與成熟，老年人青睞中年人的睿智和魄力。
人到中年，開始真正地懂得了生活，明白了整理，看透了人生，熟悉了生存的技巧。經歷的多了，已修煉出「寵辱不驚」的正果。感悟的多了，能輕鬆做到左右逢源、上下喝彩。
人到中年，正是人生最得意、最輝煌的階段。不必處心積慮地為陞遷去深謀遠慮，更不會為蠅頭小利去斤斤計較。這個年齡段的人，似乎早明白了，應該為自己減負。二十年的拚搏，二十年的艱辛，四分之一的人生在起早貪黑中流逝，半個世紀的歲月會讓人更加灑脫。
雖然這個年齡的擁有，是人生最紮實的擁有；這個年齡的豁達，是人生最為寬展的豁達。然而，周圍的大小還要事必躬親，恰恰這正是顯示才華、鋒芒外露的絕佳時機。昔日的所學得以應用，長久的積累得以發揮，在讚美聲中找回了自信，在欽佩的眼神裡得到眾人的首肯。
中年人沒有輕浮，沒有莽撞，沒有草率，沒有盲從，看問題很有見地，判斷是非也很準確。多少年的學習和借鑒，多少年經歷的積累，已形成非常獨特的思維方式。這些人生的寶貴經驗，是在不斷地提高中得以昇華，在不斷地吸納中學會了摒棄。他們知道過時經驗會束縛行動的手腳，變遷的時代要需要不斷創新。人生的學習不是階段性的，而是終生的。他們明白，今後生活不能用父輩的模式去生活，做人的思路也要跟上時代發展，教育子女也要根據新的時代特點重新定位。物質上的富有，永遠不能替代精神上的輕鬆；夫妻間的愛情，雖然要彼此忠誠，但更重要地是尊重對方的選擇，給對方多一點空間，在信賴中加深友誼，在交流中學會溝通。家庭和事業雙蠃才是人生的最大成功。
中年人，人生最重要的轉捩點，今後的日子要重新設計；未來的生活要精心包裝；自身的、親情的感受，都要再一次地心平氣和地交流，找出大家都能快樂的方式把心情裝點。
中年人的生活是要講究質量、講究品位的。擠出一點時間，整理一下情緒，多一點陪陪家人，多一點關心老人，多一點關注自己的健康。健康的體魄，愉快的精神，就是對社會、對家庭的最好的饋贈。
人的輕鬆是從思維方式上開始的，人的追求是從對生活的理解濃度和廣度上找出規律的。富人有富人的瀟灑，窮人有窮人的輕鬆。高聳的山，潔白的雲，鮮艷的花，翠綠的草，同屬於整個人類。
造物主已給了人的生命，也給了人太多的奢望、太多的誘惑，人生不能擁有太多，弱小的生命是不堪重負的。
輕鬆的中年，是一種境界；淡泊的中年，更是一種人生的態度，是做人的最為完美的追求。
中年人是社會的中流砥柱，是人類最為寶貴的財富，是每個家庭的遮風擋雨的傘，是幸福生活的主宰者。輕鬆的人生，需要積極的人生態度。輕鬆的中年，更需要嶄新的、跟上時代的思維。
希望與現實
在當今社會裡，人人都對明天和未來抱有很大的希望，設想著得到或擁有，設想著晉陞改變「或喬遷，設想著幸福和美滿，設想著富有和輝煌，設想著長壽與健康，設想著輕鬆與快樂。把美好的願望寄托於明天，把人生的夢想寄托給風調雨順。把希望賦予了神奇的力量，能夠使人生更加地榮華富貴，更加地絢麗多彩。人可以大膽地設想，可以放開手腳地不受任何約束地對未來去想像。
想像能給人帶來幸福，想像能給人帶來快樂，想像能讓人興奮，讓人忘記痛苦，忘記貧窮，忘記人生的所有不幸，忘記燃到家門口的戰火。
人正是在現實的需求無法滿足的時候，在某些難以言表的願望無法實現的時候，才只能借助想像達到暫時的滿足，得到一些安慰，得到一些平衡。
想像是容易做到的，想像可以不分時間、地點，在沒有外界因素干擾的情況下，盡情地給心靈上的放鬆，作一下精神上的盡情旅遊。這種旅遊可以是美麗的的夏威夷，也可以是美麗的紐約；可以去海濱城市青島，也可以是佛教聖地拉薩；可以在總統套房中瀏覽，更可以去白宮總統辦公室；可以擁有世界上的美好，可以夢幻擁有幾個極具品位的知己。總之，想像可以無限地擴大，可以沒拘沒束地暢遊。
無論你的想像，能否變成希望，把希望變成現實，這似乎都不重要。重要地是在無限的希望中，渡過了美好的時光，渡過了難熬的歲月，渡過了無法輕鬆的日子，這也許就是收穫。
希望，可以肯定地說，這是一種尚未實現的人生目標，這種設想有著強烈地渴求色彩，這是生存的需要，也是一種最原始的動力。
希望，只有在極度的擴張以後，才是渺茫的，才是最沒有希望的。
希望，如果能建立於在現實的基礎上，充分地考慮內部條件和外部環境，有針對性的、頗為切合實際的，決不是漫無天際。也許就能在現實中有所收穫，就能在現實中用行之有效的方式、方法去接近目標，去實現夙願。
現實，在社會的實踐活動中，有著實實在在的運行規律。它雖受著某些因素的制約，然而現實是可以觸摸的，是能夠左右著人們的生活的，是能夠毫不留情地將那些不切實際的幻想摔於馬下。
現實有時是殘酷的，至少對於那些無病呻吟、癡人說夢的人是這樣的。它不會同情弱者，也不會憐憫社會上的弱勢群眾，倒更青睞社會上的強者，更馴服於那些擁有錢、權的人。因為富有者與貧困的人，畢竟是社會的兩個極端的群體。百分之十的人，擁有全球百分之九十的財富；而百分之十的財富，卻屬於全球百分之九十的人共同擁有。
這百分之十的富有者，他們很容易將希望變成現實。因為財富是魔棒，是能夠讓擁有者更加地擁有。深諳此道的富有者，可以讓窮人手中的微不足道的錢財一夜貶值，可以讓一個好端端擁有自主權的國家籠罩於戰火之中。
現實中總有太多的讓平民百姓不能理解的事，讓弱者們深感不安的事。大概正是這些飽經風霜，生活在貧困線上的人，才更加渴望著春天的風和日麗，渴望著有一個好的豐收年景，渴望著子女能順利地讀完中學，渴望著年底能添上件稍為像樣的衣裳，渴望著遠離紛爭、遠離戰火、遠離太多的意料之外。
生存的環境，已潛在地告訴他們，每天的日子都是實實在在的，把幻想留給孩子，留給愛幻想的花季，留給春天的綠草、冬天皚皚的白雪。
現實有時是很難改變的。窮鄉僻壤的農民兄弟，日復一日、年復一年地山上砍樹、山下耕作。他們不是沒有智慧，不是沒有思考，也不是不愛幻想，他們的勤奮比我們白領付出得更多，對現實生活中給他帶來的不幸，他們更有深刻的理解。然而，現實就是無法改變的，每天還必須延續著對昨天的重複。
現實是極難改變的。美國全球超級軍事強國、經濟大國。建國歷史不過才一、二百年，國土面積及全國人口僅是我國幾分之一；然而它就可以稱霸於世界。之所以能做到這點，除了它們國家體制之外，就是擁有太多的科技人才，推動了科技發展，推動了軍事上的強大，推動了國家的富強。同時，也助長美國人的稱霸世界的野心。
世界上，也不是只有伊拉克這個國家擁有生化武器和超過150公里以上的遠程制導導彈。美國說了：薩達姆你不能擁有；安南也說了，必須銷毀大規模殺傷性武器；布萊爾說了。「如果伊拉克不放棄大規模殺傷性武器，最後的結局就是戰爭。」
薩達姆和伊拉克人民希望不希望伊拉克更加繁榮富強？當然希望。但現實告訴薩達姆：你說了不算。因為「弱國無外交」，希望不能替代現實，但現實可以破滅希望。
現實能將你改變
無論你多麼的年輕，多麼的漂亮，多麼的富有，多麼的有才華，多麼的固執，多麼的自信，嚴酷的現實有時也會把你擊的支離破碎、體無完膚，因為你沒有適應現實。
無論你是多麼的傲慢，無論你曾多麼地清高，不期而遇的現實，也會瞬間讓你變得淺薄和庸俗。你所有的設想幾乎毫不保留地全部否定，讓你避之不及，讓你難以預料，讓你大失所望，讓你忐忑不安，因為並不真正地瞭解現實。
昨天也許你是個叱吒風雲的人物，前呼後擁，一呼百應；然而惡運走來，你竟變成了弱不經風的孫子，因為你剛愎自用、逆流而上、忘乎所以。
現實總按照自己的軌跡前進，人在它的面前，顯得微不足道，力量極其單薄。人有時為了生存，會想出許多辦法，欲想改變一下自己的處境。然而，現實總會在你的面前設置一個個障礙。當你用盡辦法，努力奮爭的時候，你才真正地發現，現實中並沒有憐憫，也沒有真正意義上的同情。冰冷的現實，才將一個重要的答案告訴你：「當你無法改變這個世界的時候，你要適應這個世界」。
「適者生存」這似乎是一個常識。然而，人的叛逆性格，總是在現實面前顯露躍躍欲試的企圖，想在小範圍內施展自己的才華，獲取當前環境下的最好口碑，使自己變成這個環境下的適應者和最大受益者。
現實是這個不斷變化的世界，是這個不斷發展進步的文明社會，是有著法律約束和道德規範的大環境。人類的進步與發展，已使這個世界更加文明，更加開放，更加美好，更加條理。因為人類是由一個個有獨自信仰、獨自法律、獨自主權的眾多國家組成。每個民族都有自己的風俗習慣，都有一種特有的價值觀，都有自己的宗教信仰，都會對事物發展進行必要的否定和認可。這種習慣性思維模式，是傳統思維演變後的延伸。某一民族的一些做法，有時在別的民族看來，是荒唐的，是不可思議的。然而，這種習慣卻是這個民族獨有的、根深蒂固的，是多少代人承襲過來的。這就是民族文化的精髓，這就是民族的根基。這就是外來人入鄉隨俗，感悟異域風情必須主動順應的現實。
現實是一種強烈的、持續的競爭。這種競爭是生存的手段，是利益驅動。也許是硝煙瀰漫的戰場，也許是在微笑之中。競爭的手法變得更加多樣、更加詭秘、更加地不擇手段。人們總想使自己的利益最大化、持久化。因此為了使這種本能的、神聖的利益。競爭的形式也有多樣化，有時是體能上的，有時是智慧上的，有時是技能上的，但最重要的卻是經濟實力上的。
現實中的競爭，是激發潛能的最有效手段。它能將人的能力呈數量級的放大。競爭是一種全力以赴的拚搏，是自信和毅力的較量，是手腕高明和愚蠢的分水嶺。在競爭中人們能很快地發現自身的薄弱部分，因此會快速地進行強化調整，使力量更加巨大，優勢更為明顯，求勝心理將更為迫切，更容易分出你與對手之間的差異，這種差異才是能否取勝的關鍵。
現實教會了你機敏，教會了不輕易地相信人，教會了不去盲目地崇拜，教會了你冷靜與理智，教會了你寵辱不驚。
一個有志向的人，如何在激烈的社會競爭中脫穎而出，有所建樹，除了要有必須的學識之外，更重要的是有良好的心理素質。在壓力面前，在困境之中，人的求生本能僅起到很小的作用，但是冷靜、理智的心理素質，將決定著你能否走出困境，能否東山再起，能否長治久安，它有著不可估量的作用。
一個真正有作為的人，能夠很快適應生存的環境。「大丈夫能屈能伸」、」識時務者為俊傑「。現實中的一切，無論是清閒的，還是壓抑的；無論是溫馨的，還是痛苦的，你都必須認真地面對現實。我們改變現實的能力實在有限，那就心悅誠服地改變自己。改變自己的思維，改變自己的處世態度，改變自己的任性，改變自己的固執。雖然改變自己，有時是痛苦的，但結局卻是幸福的、輕鬆的、愉快的。現實中給人留下的教訓很多，同時給人留下的成功範例也不少，儘管我們在適應環境的過程中要付出很多代價，但是現實生活中的成功者，無不是在現實中的失去中得到，從適應中贏得，從自我改造中超越，從困惑徘徊中成熟與成功。
你在現實生活中，僅僅是匆匆的過客，不要讓現實中的稜角，現實中的利刺，弄髒了衣服、扯破了皮肉。冬天來了，多去看看潔白的雪花；春天來了，走出去擷一束清香艷麗的鮮花，你的生活才能變得美麗，你的人生才會變得豐富，你的心情才能享受到真正的輕鬆。
自信常常洋溢於中年人的言表，大器常常讓同事、朋友信服。言必行、行必果，給中年人的幹練抹上漂亮光彩，溫文爾雅、機智幽默讓中年人佔盡了人和、天時。
人到中年，上養老、下養小，雖重任在肩但還能夠輕車熟路、游刃有餘，用成功經驗教育子女，用所創財富贍養老人，忙裡偷閒地與愛人溝通交流。
人到中年，是倍受尊敬和愛戴的年齡。年輕人欣慕中年人的老練與成熟，老年人青睞中年人的睿智和魄力。
人到中年，開始真正地懂得了生活，明白了整理，看透了人生，熟悉了生存的技巧。經歷的多了，已修煉出「寵辱不驚」的正果。感悟的多了，能輕鬆做到左右逢源、上下喝彩。
人到中年，正是人生最得意、最輝煌的階段。不必處心積慮地為陞遷去深謀遠慮，更不會為蠅頭小利去斤斤計較。這個年齡段的人，似乎早明白了，應該為自己減負。二十年的拚搏，二十年的艱辛，四分之一的人生在起早貪黑中流逝，半個世紀的歲月會讓人更加灑脫。
雖然這個年齡的擁有，是人生最紮實的擁有；這個年齡的豁達，是人生最為寬展的豁達。然而，周圍的大小還要事必躬親，恰恰這正是顯示才華、鋒芒外露的絕佳時機。昔日的所學得以應用，長久的積累得以發揮，在讚美聲中找回了自信，在欽佩的眼神裡得到眾人的首肯。
中年人沒有輕浮，沒有莽撞，沒有草率，沒有盲從，看問題很有見地，判斷是非也很準確。多少年的學習和借鑒，多少年經歷的積累，已形成非常獨特的思維方式。這些人生的寶貴經驗，是在不斷地提高中得以昇華，在不斷地吸納中學會了摒棄。他們知道過時經驗會束縛行動的手腳，變遷的時代要需要不斷創新。人生的學習不是階段性的，而是終生的。他們明白，今後生活不能用父輩的模式去生活，做人的思路也要跟上時代發展，教育子女也要根據新的時代特點重新定位。物質上的富有，永遠不能替代精神上的輕鬆；夫妻間的愛情，雖然要彼此忠誠，但更重要地是尊重對方的選擇，給對方多一點空間，在信賴中加深友誼，在交流中學會溝通。家庭和事業雙蠃才是人生的最大成功。
中年人，人生最重要的轉捩點，今後的日子要重新設計；未來的生活要精心包裝；自身的、親情的感受，都要再一次地心平氣和地交流，找出大家都能快樂的方式把心情裝點。
中年人的生活是要講究質量、講究品位的。擠出一點時間，整理一下情緒，多一點陪陪家人，多一點關心老人，多一點關注自己的健康。健康的體魄，愉快的精神，就是對社會、對家庭的最好的饋贈。
人的輕鬆是從思維方式上開始的，人的追求是從對生活的理解濃度和廣度上找出規律的。富人有富人的瀟灑，窮人有窮人的輕鬆。高聳的山，潔白的雲，鮮艷的花，翠綠的草，同屬於整個人類。
造物主已給了人的生命，也給了人太多的奢望、太多的誘惑，人生不能擁有太多，弱小的生命是不堪重負的。
輕鬆的中年，是一種境界；淡泊的中年，更是一種人生的態度，是做人的最為完美的追求。
中年人是社會的中流砥柱，是人類最為寶貴的財富，是每個家庭的遮風擋雨的傘，是幸福生活的主宰者。輕鬆的人生，需要積極的人生態度。輕鬆的中年，更需要嶄新的、跟上時代的思維。
希望與現實
在當今社會裡，人人都對明天和未來抱有很大的希望，設想著得到或擁有，設想著晉陞改變「或喬遷，設想著幸福和美滿，設想著富有和輝煌，設想著長壽與健康，設想著輕鬆與快樂。把美好的願望寄托於明天，把人生的夢想寄托給風調雨順。把希望賦予了神奇的力量，能夠使人生更加地榮華富貴，更加地絢麗多彩。人可以大膽地設想，可以放開手腳地不受任何約束地對未來去想像。
想像能給人帶來幸福，想像能給人帶來快樂，想像能讓人興奮，讓人忘記痛苦，忘記貧窮，忘記人生的所有不幸，忘記燃到家門口的戰火。
人正是在現實的需求無法滿足的時候，在某些難以言表的願望無法實現的時候，才只能借助想像達到暫時的滿足，得到一些安慰，得到一些平衡。
想像是容易做到的，想像可以不分時間、地點，在沒有外界因素干擾的情況下，盡情地給心靈上的放鬆，作一下精神上的盡情旅遊。這種旅遊可以是美麗的的夏威夷，也可以是美麗的紐約；可以去海濱城市青島，也可以是佛教聖地拉薩；可以在總統套房中瀏覽，更可以去白宮總統辦公室；可以擁有世界上的美好，可以夢幻擁有幾個極具品位的知己。總之，想像可以無限地擴大，可以沒拘沒束地暢遊。
無論你的想像，能否變成希望，把希望變成現實，這似乎都不重要。重要地是在無限的希望中，渡過了美好的時光，渡過了難熬的歲月，渡過了無法輕鬆的日子，這也許就是收穫。
希望，可以肯定地說，這是一種尚未實現的人生目標，這種設想有著強烈地渴求色彩，這是生存的需要，也是一種最原始的動力。
希望，只有在極度的擴張以後，才是渺茫的，才是最沒有希望的。
希望，如果能建立於在現實的基礎上，充分地考慮內部條件和外部環境，有針對性的、頗為切合實際的，決不是漫無天際。也許就能在現實中有所收穫，就能在現實中用行之有效的方式、方法去接近目標，去實現夙願。
現實，在社會的實踐活動中，有著實實在在的運行規律。它雖受著某些因素的制約，然而現實是可以觸摸的，是能夠左右著人們的生活的，是能夠毫不留情地將那些不切實際的幻想摔於馬下。
現實有時是殘酷的，至少對於那些無病呻吟、癡人說夢的人是這樣的。它不會同情弱者，也不會憐憫社會上的弱勢群眾，倒更青睞社會上的強者，更馴服於那些擁有錢、權的人。因為富有者與貧困的人，畢竟是社會的兩個極端的群體。百分之十的人，擁有全球百分之九十的財富；而百分之十的財富，卻屬於全球百分之九十的人共同擁有。
這百分之十的富有者，他們很容易將希望變成現實。因為財富是魔棒，是能夠讓擁有者更加地擁有。深諳此道的富有者，可以讓窮人手中的微不足道的錢財一夜貶值，可以讓一個好端端擁有自主權的國家籠罩於戰火之中。
現實中總有太多的讓平民百姓不能理解的事，讓弱者們深感不安的事。大概正是這些飽經風霜，生活在貧困線上的人，才更加渴望著春天的風和日麗，渴望著有一個好的豐收年景，渴望著子女能順利地讀完中學，渴望著年底能添上件稍為像樣的衣裳，渴望著遠離紛爭、遠離戰火、遠離太多的意料之外。
生存的環境，已潛在地告訴他們，每天的日子都是實實在在的，把幻想留給孩子，留給愛幻想的花季，留給春天的綠草、冬天皚皚的白雪。
現實有時是很難改變的。窮鄉僻壤的農民兄弟，日復一日、年復一年地山上砍樹、山下耕作。他們不是沒有智慧，不是沒有思考，也不是不愛幻想，他們的勤奮比我們白領付出得更多，對現實生活中給他帶來的不幸，他們更有深刻的理解。然而，現實就是無法改變的，每天還必須延續著對昨天的重複。
現實是極難改變的。美國全球超級軍事強國、經濟大國。建國歷史不過才一、二百年，國土面積及全國人口僅是我國幾分之一；然而它就可以稱霸於世界。之所以能做到這點，除了它們國家體制之外，就是擁有太多的科技人才，推動了科技發展，推動了軍事上的強大，推動了國家的富強。同時，也助長美國人的稱霸世界的野心。
世界上，也不是只有伊拉克這個國家擁有生化武器和超過150公里以上的遠程制導導彈。美國說了：薩達姆你不能擁有；安南也說了，必須銷毀大規模殺傷性武器；布萊爾說了。「如果伊拉克不放棄大規模殺傷性武器，最後的結局就是戰爭。」
薩達姆和伊拉克人民希望不希望伊拉克更加繁榮富強？當然希望。但現實告訴薩達姆：你說了不算。因為「弱國無外交」，希望不能替代現實，但現實可以破滅希望。
現實能將你改變
無論你多麼的年輕，多麼的漂亮，多麼的富有，多麼的有才華，多麼的固執，多麼的自信，嚴酷的現實有時也會把你擊的支離破碎、體無完膚，因為你沒有適應現實。
無論你是多麼的傲慢，無論你曾多麼地清高，不期而遇的現實，也會瞬間讓你變得淺薄和庸俗。你所有的設想幾乎毫不保留地全部否定，讓你避之不及，讓你難以預料，讓你大失所望，讓你忐忑不安，因為並不真正地瞭解現實。
昨天也許你是個叱吒風雲的人物，前呼後擁，一呼百應；然而惡運走來，你竟變成了弱不經風的孫子，因為你剛愎自用、逆流而上、忘乎所以。
現實總按照自己的軌跡前進，人在它的面前，顯得微不足道，力量極其單薄。人有時為了生存，會想出許多辦法，欲想改變一下自己的處境。然而，現實總會在你的面前設置一個個障礙。當你用盡辦法，努力奮爭的時候，你才真正地發現，現實中並沒有憐憫，也沒有真正意義上的同情。冰冷的現實，才將一個重要的答案告訴你：「當你無法改變這個世界的時候，你要適應這個世界」。
「適者生存」這似乎是一個常識。然而，人的叛逆性格，總是在現實面前顯露躍躍欲試的企圖，想在小範圍內施展自己的才華，獲取當前環境下的最好口碑，使自己變成這個環境下的適應者和最大受益者。
現實是這個不斷變化的世界，是這個不斷發展進步的文明社會，是有著法律約束和道德規範的大環境。人類的進步與發展，已使這個世界更加文明，更加開放，更加美好，更加條理。因為人類是由一個個有獨自信仰、獨自法律、獨自主權的眾多國家組成。每個民族都有自己的風俗習慣，都有一種特有的價值觀，都有自己的宗教信仰，都會對事物發展進行必要的否定和認可。這種習慣性思維模式，是傳統思維演變後的延伸。某一民族的一些做法，有時在別的民族看來，是荒唐的，是不可思議的。然而，這種習慣卻是這個民族獨有的、根深蒂固的，是多少代人承襲過來的。這就是民族文化的精髓，這就是民族的根基。這就是外來人入鄉隨俗，感悟異域風情必須主動順應的現實。
現實是一種強烈的、持續的競爭。這種競爭是生存的手段，是利益驅動。也許是硝煙瀰漫的戰場，也許是在微笑之中。競爭的手法變得更加多樣、更加詭秘、更加地不擇手段。人們總想使自己的利益最大化、持久化。因此為了使這種本能的、神聖的利益。競爭的形式也有多樣化，有時是體能上的，有時是智慧上的，有時是技能上的，但最重要的卻是經濟實力上的。
現實中的競爭，是激發潛能的最有效手段。它能將人的能力呈數量級的放大。競爭是一種全力以赴的拚搏，是自信和毅力的較量，是手腕高明和愚蠢的分水嶺。在競爭中人們能很快地發現自身的薄弱部分，因此會快速地進行強化調整，使力量更加巨大，優勢更為明顯，求勝心理將更為迫切，更容易分出你與對手之間的差異，這種差異才是能否取勝的關鍵。
現實教會了你機敏，教會了不輕易地相信人，教會了不去盲目地崇拜，教會了你冷靜與理智，教會了你寵辱不驚。
一個有志向的人，如何在激烈的社會競爭中脫穎而出，有所建樹，除了要有必須的學識之外，更重要的是有良好的心理素質。在壓力面前，在困境之中，人的求生本能僅起到很小的作用，但是冷靜、理智的心理素質，將決定著你能否走出困境，能否東山再起，能否長治久安，它有著不可估量的作用。
一個真正有作為的人，能夠很快適應生存的環境。「大丈夫能屈能伸」、」識時務者為俊傑「。現實中的一切，無論是清閒的，還是壓抑的；無論是溫馨的，還是痛苦的，你都必須認真地面對現實。我們改變現實的能力實在有限，那就心悅誠服地改變自己。改變自己的思維，改變自己的處世態度，改變自己的任性，改變自己的固執。雖然改變自己，有時是痛苦的，但結局卻是幸福的、輕鬆的、愉快的。現實中給人留下的教訓很多，同時給人留下的成功範例也不少，儘管我們在適應環境的過程中要付出很多代價，但是現實生活中的成功者，無不是在現實中的失去中得到，從適應中贏得，從自我改造中超越，從困惑徘徊中成熟與成功。
你在現實生活中，僅僅是匆匆的過客，不要讓現實中的稜角，現實中的利刺，弄髒了衣服、扯破了皮肉。冬天來了，多去看看潔白的雪花；春天來了，走出去擷一束清香艷麗的鮮花，你的生活才能變得美麗，你的人生才會變得豐富，你的心情才能享受到真正的輕鬆。
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